白癜风好医生 http://news.39.net/bjzkhbzy/180608/6314293.html内蒙·赤峰·巴林右旗
巴林人·巴林事·巴林情
小编语：
蒙辽风雅颂公众平台之前的栏目中，我们向您介绍过大板、林东、林西、乌丹、经棚的名称由来，受到了许多朋友的点赞，本期栏目，我们继续向您介绍初头朗、五十家子、木头沟、毛山东的名称由来，希望您能喜欢。
初头朗
初头朗是松山区西部的一个镇,“初头朗”三个字从字面上看难解其意。前几年因事去初头朗,见到一位汉族长者,向他请教初头朗是什么意思?他说:“当年康熙皇帝曾来赤峰巡狩,初到此地,抬头一看,天气晴朗,所以叫“初头朗”我对他这种姑妄言之的说法,也只是姑妄听之而已,又向一位世居此地的蒙古族长老请教,他说:“初头朗是由蒙语转变而来,此地有两条河由西向东流,一条是阴河,一条是舍路嘎河,两河相汇之地,蒙语叫‘晓特格朗’,汉人写成‘初头朗’。”
五十家子
赤峰市境内的乡镇,叫“五十家子”的地方有两处,松山区西北部有个“五十家子乡”:林西县北部有个“五十家子镇”靠近林西县北部在西乌旗境内还有个“太伯庙”(太伯蒙语为五十)也是五十家子的意思。
我国古代历朝历代均有驿马站制度,满清王朝,亦不例外，往昔由赤峰边塞要地通往北京的主要道路上,每隔50-华里左右,设有驿马站一处,站上官家指定五十户人家,在此耕地不纳粮,养畜不征税,人员也不摊派任何劳役。只有一个任务,养好快马为官家及皇室传递信息。大站与大站之间有小站,驿马奔驰五十里之后,已汗流如注,疲惫不堪,但人员仍精力充沛,在中间小站换马不换人,在大驿马站有背不离鞍的快马栓在马桩上,送信人员戴尖顶红缨帽,身着红坎肩,手持红缨鞭,无昼无夜,整装待命。当听到上站送信人员驰马呼喊声之后,送信人员翻身上马五十里路不准下马,以此方式逐站下传,直到目的地为止。
五十户人家,各有专职分工,医马有兽医,给马装蹄铁有铁匠,制做鞍具有木匠,做马头络绳索鞍鞯有皮匠,招待各方来往行人住宿吃饭有“官店”,青壮年人既养马又驯马,人人都能扬鞭跃马,是传递书信的能手
驿马站制度,在民国初年北部各旗尚末完全废止。由于时代变迁,邮*事业的发展,在五六十年前这一制度才完全废止。
驿马奔驰已不见,空留地名五十家。
木头沟
由赤峰去乌丹,途中经过木头沟乡,顾名思义此地应盛产木材,山上应森林茂密郁郁葱葱,平川应遍地杨柳,绿树成荫。实际上不是这样,山上光秃秃,平川树木稀,问及蒙族长老此地为何叫“木头沟”?老人回答说:往昔这里蛇多,是蛇盘地,蒙古人将蛇多叫“毛盖图”,汉人顺口谐音写成“木头沟”。
毛山东
毛山东是翁牛特旗西北部的一个乡,据文献记载,清乾隆35年(年)前后,乌丹西北地区,由8名山东人承揽,翁牛特左旗王府准许,在毛山东一带开垦耕种,并经商作买卖。种地破坏了草场,影响放牧,发生农牧矛盾。经商,蒙古人认为是奸商骗人,认为这些山东人是坏家伙,蒙语把“坏”叫“毛”,所以就把这些山东人的住地,叫“毛山东”。
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